Balance de la Guerra del gas de 2003

Mar, 2012-10-16 20:34 |  salcazar 

La insurrección de octubre, expresó la emergencia de un nuevo nacionalismo encarnado en las naciones originarias, obreros y clases empobrecidas que impidió la exportación del gas a través de un puerto chileno, pidió la industrialización del gas en territorio boliviano y, sobre todo, exigió la nacionalización del excedente económico de este recurso, transferido dolosamente a las empresas petroleras transnacionales, dice Mirko Orgáz García en un análisis sobre la significación de la Guerra del gas de 2003.

Mirko Orgáz García

En perspectiva, tanto la Guerra del agua del año 2000, como la Guerra del gas del año 2003, mostraron la vigencia de las luchas por la nacionalización de los excedentes económicos contra el poder transnacional como el único medio serio de salvaguardar la existencia nacional y las condiciones básicas del desarrollo de la nación.

Soy inocente, no soy criminal ni delincuente, no he robado ni he matado a nadie

A cuatro meses de mi detención‏

Nina Mansilla *

Han pasado 4 meses desde que fui allanada y detenida en mi casa en presencia de mi hijo de 3 años; mi vida cambió radicalmente en 2 días.

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El 29 de Mayo allanaron mi casa, me llevaron al CEIP a declarar y por la noche a la FELCC. El 30 de Mayo nos presentaron en una conferencia de Prensa en el Ministerio de Gobierno a Henry y a mí, minutos antes de entrar a dicho acto escuchamos las acusaciones por 17 atentados; fue ahí donde me enteré realmente de qué nos acusaban y entendí que era mi “muerte civil” y que era mi oportunidad para defenderme públicamente cuando entramos esposad@s con deltas por detrás.

LA ACTUALIDAD DEL PROLETARIADO

Raúl Prada Alcoreza

Cuando el proletariado se concentra, marcha y desfila es como si convocara a todos los proletarios del mundo y de la historia, es como si todas las luchas contra el capital fueran reunidas en un solo acto. Ocurre como si brotase del interior de los cuerpos concentrados otro tiempo, el tiempo de la interpelación, el tiempo detenido de la revolución, según Walter Benjamin . El proletariado es la fuerza de trabajo, el que crea la valorización del valor, la valorización del dinero, del capital, con la realización y materialización de su trabajo. Es la clase explotada y condenada por el capitalismo a vender su fuerza de trabajo como mercancía, pero también es la clase, por eso mismo, que entra en contradicción con el capitalismo, la clase definida por Karl Marx como sepulturera del capitalismo. Se trata de una clase heterogénea, su composición es compleja y diversa; fueron esclavos del capital en las plantaciones de las islas del Caribe y en el propio continente americano, migraron del campo a la ciudad, se convirtieron en trabajadores, empleados en talleres y fábricas, otros fueron asimilados en las empresas agrícolas. El proletariado es producto de la gran movilidad de la fuerza de trabajo, escapa, huye, busca mejores condiciones, genera el mercado de trabajo, donde se enfrentan empleadores y trabajadores; aparecen, en principio, como dependientes, logran ser libres gracias a sus luchas, a la conquista de sus derechos y a transformaciones constitucionales. Empero, en el mundo, a pesar de lo que digan las leyes y las normas internacionales, no todo el proletariado se puede considerar trabajador libre, tampoco todos son asalariados; el capitalismo contemporáneo ha actualizado nuevas formas de esclavitud, de contratos temporales, de contratos migratorios sin que estos trabajadores migrantes gocen de ninguna ciudadanía, tampoco de derechos laborales. El capitalismo ha recreado lo que llama Yann Moulier-Boutang el trabajo asalariado embridado.